播磨アルプス縦走(写真復活)

2016年7月21日(木)


去る6月26日、播磨アルプスを縦走するも、帰路スマホが破損し撮影した写真が取り出せないというトラブルが発生したが、DOCOMOショップでのデータ復元が無事成功した。1ヶ月前のとれっきぐ記録だが、あらためて写真とともにアップする。

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前週、小野アルプスを縦走したものの、紅山の岩稜で足の竦む思いをする。二度とこんなトコには来ないと思ったが、性懲りもなく再び岩稜トレッキングに出掛ける。馬蹄形を成した播磨アルプスを全山縦走することにする。標高は300m、距離は12kmほどとはいえ、岩尾根を伝っていくつもの山を登り下りしなければならない。



JR山陽線曽根駅から、まずは中所登山口を目指す。暑くなるのは覚悟のうえだが、これでもかとばかりに水分を3リットルもリュックに詰め込んで出発する。ところが、中所登山口を探すのに一苦労し、さらに恐らく道を間違えて藪を掻き分けて山中を徘徊する。



山中を行きつ戻りつしながらも、ようやく岩尾根に辿りつく。30分ほども掛けて辿りついた、といっても、道に迷わずにやってきたなら、登山口から未だ10分もかからない地点でしかないと思われる。



ゴツゴツした岩肌に、申し訳程度に木々が生えているような尾根道を進み、太平山、地徳山と200m弱の標高の山頂を順々に制覇していく。



以前、高砂市のスタンプラリーで訪れた鹿嶋神社を見下ろす地点までやってくると、正面に噂に百間岩が見えてきた。あの山の岩肌の斜面を攀じ登るのだ。



いよいよ百間岩に取りつく。巨大な一枚岩だ。勾配は急だが、足を掛けるところが多く、小野アルプスの紅山よりは恐怖感が少ない。もっとも紅山では、靴底が脱落寸前の状態で登っただけに、ひどくヤバかったが、今日は足元に心配はない。



上を見上げる余裕は無く、下を見返る度胸も無いが、白いペンチで書かれた丸印を辿っていけば、なるべく緩やかで安全なル一トに誘導してくれるようになっている。



なんとか無事にテッペンに辿り着き、下を見下ろすと、かなりの急勾配を攀じ登ってきたことが実感できて、ちょっと嬉しい。



関西電力の反射板。ここが鷹ノ巣山の頂上かと思いきや、どうやら違うらしい。しかし、ここから姫路城や妻鹿のタンク群や発電所などがよく見渡せる。あの発電所からの通信電波がこの反射板に届けられているのだろうか。



ここに至るまでに変化に富んだ山道を十分堪能したように思えるが、播磨アルプス全山縦走は、大雑把に言って、北に4km、東に4km、南に4kmの馬蹄形コース。北東の角に到ったということは、ようやく全行程の三分の一程度ということになる。この後歩いていく東に向かっての山々の稜線が見渡せる。美しくもあるが、恐ろしくもある。



おそらくこれが鷹ノ巣山の頂上の写真。なにぶん1ヶ月前に歩いた記憶を辿りながら書いているので、どこで撮った写真なのか判らないものが多い。60歳が近づくにつれて相当忘れっぽくなってきた。それだけに、できる限り、歩いたその日にブログにアップするようにしている。



延々と続くように思える稜線。尾根伝いに、白い道が続いている。本当に歩いていけるのか、と思えるような道でも、歩き続ければ確実にゴールすることができる。ウォーキング、トレッキングの最大の楽しみは、歩けそうもない道を歩ききった時の達成感に浸ることだと思う。



馬の背、と呼ばれる、播磨アルプスに囲まれた平地に下っていく岩尾根道。これまた楽しそうな道だ。



岩尾根道を登ったり下りたり、結構な急坂もあったりして、とても楽しい。もっとも、日射を遮るものは何も無い道が続くので、汗はどっと出て、いくらでも水が欲しくなる。



高御位山。標高300mの播磨アルプスの主峰で、播磨富士とも呼ばれるこの地域を代表する山だ。国造りの神々が降臨した場所とも伝わり、頂上には天乃御柱天壇なるものが見られる。




いやはや凄い崖だ。弁当を食べたり、本を読んで休憩しているハイカーが見られる。ここまで来て、見過ごすわけにも行かず、恐る恐る崖に登ってみる。大正時代、高御位山で地元の青年が自作のグライダーで関西初飛行をしたところというのも頷ける。



ロッククライミングをする人も見られた。こればかりは試してみる気にもならない。



高御位山が、播磨アルプスの北西角。ここから南に向かう。岩肌で覆われた山を今度は下っていく。登るのも怖いが、下りるのもかなり怖い。へっぴり腰のヨチヨチ歩きで格好悪いことだが、安全第一だ。



アップダウンを繰り返しながら、横大路山を越え、南へ南へと歩いていく。播磨アルプスの東側の山々が遠くに見渡すことができる。よくまあ、山を伝ってここまで歩いてきたものだ。



播磨アルプスの最後のピークになる北山奥山。ここまで来れば、あとは下るだけのはずだ。



米相場中継所跡の標識。もう少し、しっかりとしたものにすればいいのに。先日登った須磨の旗振山の次の中継所になるのだろうか。



須磨方面を眺めても、雲りがちのせいか須磨アルプスも確認できない。ここから須磨の旗振山の上で振られる旗など確認できたのだろうか。あるいは明石あたりに、須磨とここを結ぶ中継所があったのだろうか。



播磨アルプス全山縦走も最終盤になって、はじめて「ハリマアルプス」と書かれた標識に出くわした。須磨、湖南、小野、紀泉と、いくつものご当地アルプスを制覇してきたが、〇〇アルプスというのは最近流行りだしたものと思っていた。しかし、この標識は設置後20年以上は経っているのではないかと思われる相当古いものだ。




この写真が、このトレッキングの最後の写真。辻登山口に下りる直前にあった、羽柴秀吉が志方城攻めの際に座っていたという太閤石に腰を掛けたところ、ズボンのお尻のポケットに入れてあったスマホが鈍い音を立てて割れてしまった・・・・。大ショックだ。



辻登山口に下山。xおそらく12~13kmくらい、暑いなかを岩山を登ったり下りたり苦労して6時間たっぷり歩いた。本来なら、自分の体力・技量の限界にも近いと思われるトレッキングを無事達成した後は充実感で一杯のはずなんだけど、スマホの破損で最悪の気分のままJR宝殿駅より帰宅する。

苦労して歩いた播磨アルプスの記録が何も残らないことも覚悟していたが、2000円余り掛けて、1ヶ月も待ったが、破損したスマホの写真データが見事復旧できた。本当に良かった。


ローソンスタンプラリー(2016夏)

2016年7月16日(土) ③


祇園祭宵山での御朱印集め、太秦天神川までのカッパスタンプラリー、で京都市内を歩き回ったが、行きがけの駄賃よろしく、例年この時期に開催するローソンスタンプラリーもやっつけておく。



男の子向けは、動物戦隊ジュウオウジャー。仮面ライダーとかゴレンジャーとかの系列上のキャラクターだと思うが、似て異なるものを続々と作り出してくることに感心する。



女の子向けは、「魔法つかいプリキュア!奇跡の変身!キュアプルン!」なる映画とタイアップしている。オジサンにとっては、文字をタイプするだけでも、恥ずかしくなってくるタイトルだ。



飲み物などの購入に合わせて、ローソンを4件回って、4つのスタンプをコンプリート。ステッカーなどが貰えるらしいが、遠慮しておく。




堀川仏光寺~太秦天神川(カッパスタンプラリー)

2016年7月16日(土) ②


祇園祭の喧騒を離れ、堀川通にやってきた。ここから気分を変えて、もう少し歩くことにする。いつものタイアップだが、京都市交通局と東映太秦映画村が協賛して、カッパスタンプラリーなるものが開催されている。ひえひえ王国にいこう!って、映画村でプールもやっているのかと思ったが、どうやら水の迷路とかのアトラクションらしい。



堀川仏光寺をスタートして、堀川通を北へ、最初のスタンプポイントの地下鉄二条城前駅を目指す。広々とした通りは、祇園祭の余波もなく、とても歩きやすい。



二条城って、高い天守閣がある訳ではないし、周囲が堀や木々で遮られているので、どこから撮る写真が一番それっぽいんだろうか。



セミの声が実に煩いが、祇園祭の喧騒に比べれば、遥かにいい。二条城付近の街路樹には、セミの抜け殻が多数見られる。



2つ目のスタンプポイント、二条駅。



JR二条駅。何をモチーフにしているのかは知らないが、とてもユニークな屋根の形だ。



御池通を西にどんどん進む。交通局のスタンプラリーで何度も歩いた道のため退屈に感じる。島津製作所の関連施設が広大に広がっている。



角坊にある親鸞像。ここが親鸞が往生した場所と言われている。もっとも浄土真宗のなかでも、宗派によって臨終の地は諸説あるようだ。以前にもこのブログで紹介したように思うが、それほどにこの道沿いには目新しいものが見当たらない。



天神川。この川の東側が、京都市の山ノ内浄水場だった。広大な浄水場だったが、再開発で大学が開設され、今また専門学校などが建設中だ。



太秦天神川駅で3つめのスタンプをゲット。3匹の可愛いカッパが揃った。これで映画村の割引券などが貰えるようだが、遠慮しておく。



太秦天神川駅は、関西「鉄道むすめ&萌えキャラ」スタンプラリーのスタンプポイントになっている。興味が無い訳ではないが、ローカル駅が多いため、到底回り切れるものではない。



スタンプは、京都市交通局のマスコット、太秦萌だ。地下鉄の中や駅構内に、彼女のポスター類は溢れかえっている。スタンプでは、かなり幼い雰囲気になっている。



こちらが太秦その。山ノ内浄水場跡にできた京都学園大学のマスコットキャラクターで、太秦萌の従妹ということらしい。太秦天神川駅は、太秦萌&その、がテンコ盛り状態だ。



大した距離でもないが、歩行軌跡。祇園祭宵山と併せて14kmほど、20000歩弱歩いたことになる。


祇園祭宵山前祭(御朱印収集)

2016年7月16日(土) ①


日本の3大祭りのひとつ、祇園祭。関西に60年近く住み続け、うち学生時代には京都市内に4年住んでいたというのに、ほとんど見物したことがない。猛暑のなか人混みに出掛けるのを嫌う気質は昔も今も変わらないのだが、それぞれの山鉾には御朱印があるらしい。スタンプラリーストとしては、いつまでも見過ごす訳にもいかず、猛暑と大混雑が予想される前祭宵山に出掛ける。



四条河原町で下車して、猛暑に心折れそうになり、人混みに圧倒され、さらに御朱印帳なるものの購入に手間取り、さらに御朱印をどこで貰えるのかも判らず、ようやく四条烏丸東にドンと聳え立つ、山鉾巡行不動の先頭打者、長刀鉾で御朱印を頂戴できたのは下車後1時間後。



続いては四条烏丸西の函谷鉾。孟嘗君が秦から脱出する際、鶏の鳴き真似で未明の函谷関を開門させたという故事に因んだもの。御朱印は「函」の字のようだ。



孟宗山。病気の母に食べさせようと雪中に筍を求めたという中国の史話に因むもの。オフィス街のなかに、山鉾運営の本部とも言える会所があり、ご神体も安置されている。



占出山。「うらでやま」と読むらしい。こちらは神宮皇后が鮎を釣ったとの日本の故事に因んでいる。御朱印は鮎。



山伏山。少しずつ御朱印収集の要領を得てきたが、暑さと人混みには慣れようもない。見物客にも、主催者側にも、順番待ちや立入制限などに絡んで、怒鳴っている人や苛立っている人が少なくない。そりゃ、イライラするのも無理はない・・・。



霰天神山。全然歩いていないのに、水ばかり飲んでいる。



菊水鉾。広い四条通にある長刀鉾や函谷鉾と異なり、狭い室町通に背の高い鉾を設置するのも大変そうだ。御朱印も鉾同様に高さをアピールしているようだ。



鶏鉾。背の高い鉾に反して、こちらの御朱印は小ぶり。山鉾の御朱印には決まったルールもないようで、大きさも形もデザインも独自性が高い。印も、本格的な朱肉を使うものから、シャチハタ風のものまで様々だ。



四条烏丸の南東に、ひとつポツンと離れた保昌山。こちらの御朱印は大きいのが2つ。2つとも押すと御朱印帳からはみ出るほどになる。



岩戸山。ここでは、専門のオジサンが御朱印を押してくれる。岩戸山と書いた墨書風の黒いスタンプのせいで締まりのいい感じになっている。どこでも御朱印には長い列ができているが、特にここでは御朱印を貰うのに10分以上も並ぶ。



白楽天山。こちらの御朱印は、小ぶりとはいえ、4つもある。こうなると、1ページにどのようにバランスを取ればいいのか、難しい。



船鉾。名前どおり、船の形だ。神宮皇后の外征に因んだものなんだろう。御朱印も菊の御紋の上に神宮皇后と書かれたものになっている。山鉾巡行では、毎回アンカーを務めることになっている。



綾笠鉾。さすがにこの手の鉾には人が乗れず、囃子方や御稚児は傘の周囲を歩くらしい。これが鉾の原型だとも聞く。



月鉾。向かい合うビルから廊下が渡され、鉾の上に乗り込めるようになっている。順番を待てば載せてもらえるようだ。



放下鉾。こちらも隣接する家(会所?)から、鉾の上に乗り込んでいる。御朱印目当てだけでなく、鉾への搭乗、公開美術品の鑑賞、チマキや手ぬぐい購入など、人それぞれにお目当てがあるようだ。



郭巨山。中国の史話で、貧困に喘いでいた郭巨が山中で偶然掘り当てたという黄金の釜が御朱印のデザインになっている。



蟷螂山。その名のとおり、曳山の屋根の上に緑色のカマキリが据えられている。お賽銭を受け取るカマキリのカラクリも人気を博していた。



四条笠鉾。四条通より北側、新町通より東側の18基の御朱印収集を終え、残るはあと5つ。いい加減疲れてきた。



伯牙山。山鉾もさることながら、通常は非公開の屏風などの美術品を鑑賞するために並んでいる人も多い。



芦刈山。山鉾もまた、動く美術品と呼ばれるだけあって、様々な装飾が施されている。芦刈山の前掛けと呼ばれるタペストリーには、ライオンが描かれている。芦刈山の御朱印は大きいのが3つもあって、1ページには収まりきらなかった・・・。



油天神山。こちらの前掛けはヨーロッパ系の絵柄。平安時代の厄病払いに始まったという祇園祭だが、現代に至る間、海外からの文化を様々な形で取り込んできたことが判る。



木賊山。とくさやま、と読む。会所を少し覗かせていただいて、タペストリーなどの展示を見せていただく。



ラストは太子山。聖徳太子を祀った曳山なんだそうだ。やっとのことで、前祭の23個の御朱印をコンプリート。御朱印帳やら、各山鉾で御朱印を受ける際のお賽銭などで、思いのほか出費は嵩んだ。来週には後祭で10の山鉾が登場するが、さてどうしたものか・・・。



全然歩いていないようで、9kmほどは歩いていたようだ。もっとも、狭いエリアを行ったり来たり、さらに御朱印の待ち時間などで、4時間以上掛かっている。



まだ時間も早いので、頑張って、もう少し歩くことにする。 (②に続く)